A ruh�kr�l. Nagyobb v�rosokban m�r vannak k�l�n eme szubkult�ra tagjait kiszolg�l� boltok, �zletek, ahol azt�n t�nyleg minden megtal�lhat�, amire v�gyik az egy�n. Azoknak sz�l, akiket nem el�g�t ki a "norm�l" boltokban kaphat� aktu�lis fekete cucc. H�t ehhez nem is kell t�l sokat hozz�f�zn�m, hisz csak be kell menni egy ilyen �zletbe �s �muldozni, v�s�rolni
Ez mind nagyon sz�p, �s j�, de mi a helyzet azokkal akiknek nincs annyi p�nz�k/lehet�s�g�k hogy ilyen helyen v�s�roljanak (vagy varrassanak) maguknak ruh�t?
�n azon az elven vagyok, hogy m�rpedig igen is, meg lehet venne egy �zletben az aktu�lis ruh�t, ha az val�ban tetszik. S�t szerintem, els�sorban a bels� vil�got kell ki�p�teni, hisz nem sokra megy vele az egy�n, ha bemegy egy gothic boltba �s vesz mindent, de bel�lr�l nem egy elk�telezett tag. A ruh�kb�l nem fog �tv�norolni semmi. Att�l hogy tigriscs�kos p�l� van rajtam, m�g nem vagyok tigris!
Az az egy�n m�r t�bbre megy, aki bemegy a norm�l �zletbe s vesz mondjuk egy fekete vagy piros stb ruh�t mert nagyon tetszik neki s bel�lr�l meg�rett m�r ahhoz hogy t�ll�pjen azon a szinten hogy "mki l�ssa mekkora rocker/goth vagyok". Els�sorban mindig arra koncentr�ljunk, hogy nek�nk mi tetszik, miben �rezz�k j�l magunkat, s az alapj�n d�nts�nk.
A goth "divattal" mi a helyzet? Antidivat. Gondolom mindenki tud arr�l, hogy a fiatals�g anno a st�lus kialakul�sakor k�sz�tett mag�nak egy olyan ir�nyzatot, amely sz�nd�kosan a k�l�ncs�gre t�rekszik s m�g csak v�letlen�l sem akar az adott trend szintj�re s�llyedni. Szembesz�ll a divattal, �s m�r csak az�rt is h�rdeti, hogy a "divat, nem divatos t�bb�" :).

Haj. A szubkult�ra tagoknak �ltal�ban hossz� fekete hajuk van. �m mostans�g egyre nagyobb t�rt h�d�t a v�r�s (lehet�leg min�l hars�nyabb) illet�leg a (term�szetes) sz�ke. Eleinte furcs�lltam, azt�n r�j�ttem, hogy itt tulajdonk�ppen nincsenek norm�k, megk�t�sek hogy "csak fekete" hanem mindenki a maga �tj�t j�rja de m�gis egy st�lusba tartozunk. Ez persze mindenre, szal nem csak a hajra vonatkozik.
Sztem nincs t�l sok jelent�s�ge a kult�r�ban a hajnak. Noha min�l hosszabb, ann�l szebb de nem ez a d�nt�.
Hajn�veszt�i tipp: A haj savas k�zegben gyorsabban n�vekszik. A legt�bb sampon viszont l�gos, ez�rt ha a n�veked�s�t valamik�pp gyors�tani akarjuk v�lasszunk savakat tartalmaz� sampont (pl gy�m�lcs-savat tartalmaz�t). Az sem h�lyes�g amit m�g nagyany�ink csin�ltak (igaz �k a haj f�ny�nek �rdek�ben) hogy haj�bl�t�s ut�n egy poh�rba kev�s ecetet tettek, felh�g�tott�k v�zzel �s �t�bl�tett�k vele a hajat. Ezt pedig NEM �bl�tett�k le v�zzel.

Kieg�sz�t�k:
A dark/goth st�lus Hal�lhoz val� k�zel�ll�sa miatt a kieg�sz�t�k is felvett�k az eff�le szimb�lumokat. Hal�lfejek, kopors�k, csontv�zak, v�r, keresztek, horrorisztikus figur�k, stb mind-mind kedvelt t�rgy. Ezek legink�bb med�lok, nyakl�ncok k�p�ben szembet�n�ek, de egy igazi szubkult�ra-tag otthon�ban is megtal�lhat�ak, m�s form�ban (pl szobrok). M�rt kedvelik annyira az ilyeneket? Az eg�sz kult�ra err�l sz�l, �gy a szimb�lumok csak er�s�tik. Az �tlagemberrel ellent�tben sz�pnek �s nem f�lelmetesnek/visszatasz�t�nak tal�lj�k ezeket, pont �gy mint mag�t, a Hal�lt (vagy a fekete sz�nt).
Tal�n n�h�ny tag a  megbotr�nkoztat�s kedv��rt is viseli ez ilyeneket, de a t�bbs�gnek val�ban tetszenek. �s m�rt tetszenek? Mert ilyenn� form�l�dott a lelk�k. ( De ez nem valamif�le "eltorzul�s", hanem az �let-hal�l s bizonyos k�rd�sek m�sfel�l val� megk�zel�t��se).
Pentagramma...m�rt viselik a tagok, ha nem s�t�nist�k? Nos, nem felt�tlen kell s�t�nist�nak lenni a szimb�lum visel�s�hez! K�tf�le „�ll�sa”, orient�ci�ja van a pentagramnak, a „felfel�”, illetve a „lefel�” mutat�, ahol minden esetben a kvintesszencia poz�ci�j�t n�zz�k. Ha �ll� pentagramr�l besz�l�nk, azt fejezz�k ki, hogy abban a rendszerben, amire a pentagram utal, a szellem magasabb priorit�s� az anyagn�l, m�g ford�tott esetben az anyag, vagyis a test �rdekei az els�dlegesek. A „szellem” kor�ntsem jelent min�s�get, teh�t semmif�le etikai, mor�lis t�lt�se nincs – a szellem nem j� vagy gonosz, a kvintesszencia egyszer�en az �let anyagtalan r�sze.

B�r a pentagramnak tulajdon�tanak „gonoszt�l v�d� talizm�n” szerepet is, hiszen az �t cs�cs v�delmez� t�skek�nt is felfoghat�, �s a k�zponti „anyam�h-alak�” ter�let a v�gs� mened�ket jelk�pezheti, �rdemes r��bredni, hogy a „gonosz” igen szubjekt�v fogalom. Ez a „talizm�n” teh�t mag�ban semmit sem �r, csak annyit, mint egy kikapcsolt er�t�r, amit nem tudsz bekapcsolni, mert fogalmad sincs, hogyan m�k�dik. A „v�delmi talizm�n” elk�pzel�s v�lhet�leg Eliphas L�vit�l ered, aki ezt minden val�sz�n�s�g szerint maga tal�lta ki unalmas �r�iban, mert e gondolatnak nincs kor�bbi hiteles t�rt�nelmi vonala.

A pentagram k�r� szok�s k�rt rajzolni, ekkor fokoz�dik annak v�delmi szerepe, de igaz�b�l csak az okkultista felfog�s� kozmikus egys�get szimboliz�lja er�sebben, ahol valamennyi alapelem kapcsolatba ker�l egym�ssal a k�r r�v�n. A k�rbe foglalt pentagram teh�t nem sz�ks�gszer�en v�dekez�st szimboliz�l, jelenthet hangs�lyozott egys�get, kozmikus harm�ni�t is.

Term�szetesen, mint az ennyire egyszer� (letisztult) �s �si �s alapnak tekinthet� jelk�pek eset�ben, itt sem besz�lhet�nk „a helyes jelent�sr�l”, hiszen sokan haszn�lj�k ezt a jelk�pet, �s szinte mindenki m�shogy defini�lja, m�st �rt alatta, m�st kapcsol hozz�.(WWW.SCYTHE.HU)

Ford�tott keresztet is el�szeretettel hordanak a tagok. Az is a s�t�nizmus szimb�luma. Eresetileg Szent P�tert fesz�tett�k fel ford�tott keresztre mert nem �rezte m�lt�nak m�sk�pp meghalni. Val�sz�n�leg emiatt p�ros�tj�k a s�t�nizmushoz, de itt is az a helyzet, hogy a visel�je m�g nem felt�tlen�l s�t�nista.